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HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形

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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形の詳細情報

往来一札之事 近江国 東文山安養寺 紙本墨書 掛軸 古文書 往来手形。Amazon.co.jp: 掛軸A562[往来証文 通行手形]紙本 書いたもの/古文書。寺子屋で学ぼう!ー特集「庭訓往来」ー/館蔵中国書画-臨書・倣画の。ご覧いただきありがとうございます。庭訓往来』 | コレクション | 印刷博物館 Printing Museum, Tokyo。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。掛け軸 雲 清水公照 書。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。中国美術 竹絲畫簾 すだれ掛け軸。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。K82 高野聖鎮 「観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。K108 高岡光林 「六字御名號」 掛軸 仏書 紺地 共箱。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。K114 今藤貴楽 「昇雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。【模写】一行書 在印 幸子 知命亦何憂 紙本 掛軸 金銀彩 茶掛 MB248。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。國賓 鳥獸戯畫卷 国宝 鳥獣戯画 鳥獣人物戯画 巻物 絵巻物 日本画 便利堂。端に小切れと虫損状の傷みがあります。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「本来無一物」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。茶道具 利休 工芸品 掛軸。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。書家 榊莫山の短冊。古文書資料としてお探しの方におすすめです。美品 掛け軸 足立泰道作「柳緑花紅」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 茶掛け。ご検討よろしくお願いいたします。掛け軸 花開蝶来 清水公照 書。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
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  • 庭訓往来』 | コレクション | 印刷博物館 Printing Museum, Tokyo

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